Zwei Nazis wohnen, ach, in meiner Brust

Horst-Eberhard Richter: "Entsprechend traditionellem Siegerbrauch hatten sie [die USA] in Nürnberg gemeinsam mit ihren ehemaligen Alliierten imperialistischen Machtwahn und menschenverachtende Aggression als spezifisches Übel des Gegners abgeurteilt, die eigenen Anfälligkeiten durch Projektion verleugnend." (3)

"Diese Männer [die Leitfiguren des Pazifismus] vermochten diverse schwere Verfolgungen und Kränkungen hinzunehmen, ohne ihr soziales Grundvertrauen erschüttern zu lassen. Gandhi befolgte das Prinzip der ahimsa, das bedeutet, Leiden akzeptieren zu können, ohne das Wesen des anderen verletzend anzutasten. Der Grundgedanke dabei ist, daß der Mensch, der zu Gewalttätigkeit versucht sei, nicht die Wahrheit im anderen respektiere und stattdessen sich anmaße, allein über die Wahrheit zu verfügen, was regelmäßig zu schuldhafter Selbstgerechtigkeit verführe. Wer das Wesen des anderen verletze, beschwöre immer nur Gegengewalt herauf. Mandela schützte sich vor Haß durch eine außergewöhnliche Fähigkeit, sogar in seinen Peinigern sympathische Züge wahrzunehmen und dadurch die innere Verbindung zu ihnen aufrecht zu erhalten. [...] Beide Männer [...] haben die Welt nicht in Licht und Finsternis aufgeteilt, sich nicht einseitig als gute Verfolgte gegenüber bösen Verfolgern gesehen, - was sie davor schützte, das Erlittene aktiv zu reproduzieren." (4)

"Echter Frieden ist immer nur dadurch möglich, dass Völker sich in ihrer Menschlichkeit gegenseitig wiedererkennen." (5)

Richter: "Es ist ja ein Mythos, der weit in unsere Geistesgeschichte zurückgeht. Er beginnt in der christlichen Mythologie: Gerade in der Ostkirche ist der edle Ritter Georg, der den schrecklichen Drachen tötete, eine der häufigsten Ikonen. Dieses Bedürfnis nach Glorifizierung, respektive Verteufelung, das sich ja übrigens auch in allen Highnoon-Szenarien oder James-Bond-Filmen ewig wiederholt, ist offenbar ein immer noch wirksames Relikt einer Mentalität, die wir in der Psychoanalyse gut kennen und mit dem Ödipus-Komplex benennen. Dass also irgendeine Symbolfigur eines schrecklichen, bösen Vaterbildes nur von einem edlen Kämpfer endlich bezwungen wird. Aber der Andere muss ein Weltfeind sein: nicht nur so ein kleiner Mieser, sondern er muss die ganze Welt unter seine Teufelsmacht bringen wollen." (2)

Richter: "Sie [die Deutschen] hatten narzißtisch gezehrt von der Partizipation an dem durch die Begriffe Volk - Reich - Führer benannten Großgebilde und sich mit der Stärke verwechselt, die in Wirklichkeit auf enormer Abhängigkeit beruhte. Was sie dachten, war immer schon von oben vorgedacht. [...] Aber wer sagte ihnen jetzt, wer sie waren, welche Sprache sie sprechen, welchen Konzepten sie folgen sollten? All das lieferten uns im Westen umgehend die Sieger, an deren Spitze die Amerikaner. Die funktionierten wie ein neues Animationssystem, das die Identitätsleere ausfüllte. Es war durchaus keine mühsame, sondern eine ersehnte, rettende Anpassung, freilich ein eher mechanischer Prozeß; eine Flucht aus einer Hörigkeit in die nächste. Aber zum Schutz der Selbstachtung mußte man sich natürlich als eigene Überzeugung einreden, was in Wirklichkeit nur vertauschte Abhängigkeit war. Das scheinbar schlagartig funktionierende demokratische Gewissen schlug von außen. Es sprach englisch. Ein Volk von verwaisten Kindern war in neuer Vormundschaft untergekommen. [...] So hatte sich eine verflachte, allein der wirtschaftlichen Expansion und dem Konsum zugewandte Mentalität ausgebreitet." (3)

"Die Egomanie, die sich in der Neuzeit vom individuellen Selbst auf das gesamte westliche, am ausgeprägtesten auf das amerikanische Selbst ausgeweitet hat, muss einem neuen Bewusstsein der Verantwortung für das Ganze weichen." (6)

"Aus der ursprünglichen Glaubensgemeinschaft des 'Wir' hat sich das 'Ich' verselbständigt. Es ist eine am früheren göttlichen Vorbild orientierte Kultur eines egoistischen Allmachtswahns entstanden. Zum leitenden Antrieb wurde ein unbändiger Bemächtigungswille, der schließlich in einen rücksichtslosen Wettkampf um die Erringung einer absoluten ökonomisch-technischen Herrschaft eingemündet ist. Dieser kulturprägende Machtwille führte zur Unterdrückung der sozialen Bindungskräfte. [...] Die künstliche Vorstellung von einem individuell abgeschlossenen seelischen Apparat ist Produkt eben jenes egoistischen Bemächtigungswillens. Notwendig ist eine Umbesinnung, denn der Einzelne ist stets in die ihn tragenden, aber auch verpflichtenden gegenseitigen Abhängigkeitsverhältnisse eingebunden." (7)

"Die Besessenheit von einem Machtwillen, der immer nur über andere und über die Naturgewalten siegen will, hat tatsächlich etwas von der psychiatrischen Krankheit der Manie an sich. Es ist eine Form von Irrsinn, wenn der zerbrechliche, sterbliche Mensch - genauer gesagt der Mann - in seinem Streben nach Selbstvergöttlichung das Leiden aus seinem Leben verbannen will. [...] Man kann diese Egomanie auch als die Krankheit, nicht leiden zu wollen, bezeichnen. Wenn man nicht leiden will, muss man hassen". (8)

"Bisher stand für viele fest, dass ein Weg zu immer mehr Freiheit und Unabhängigkeit führe, nämlich die Erlangung überlegener Stärke. Nun aber wird ausgerechnet das Volk, das eine unvergleichliche wirtschaftlich, wissenschaftliche, technische und vor allem militärische Übermacht errungen hat, von einigen wenigen fast unbewaffneten Angreifern ins Herz getroffen. Man hätte eine symbolische Bedeutung darin erkennen können, dass die Anschläge in Manhattan ausgerechnet das Wahrzeichen ökonomischer Macht und in Washington das Pentagon als militärisches Führungszentrum der USA zerstört bzw. demoliert haben." (8)

Richter: "Und es wird das wahre Kriegsziel erkennbar, nämlich vom Irak als Brückenkopf aus den gesamten islamischen Mittleren Osten unter militärische, wirtschaftliche und kulturelle Kontrolle zu bringen. [...] Es heißt: Wenn uns durch den Sieg über Hitler gelungen ist, Europa zu amerikanisieren, warum sollte uns nach der Niederwerfung Saddam Husseins in der dortigen Region nicht das Gleiche gelingen?" (5)

Richter: "Die stärksten und modernsten Angriffswaffen und die beste defensive Panzerung schützen nicht vor der Gegenmacht von Selbstmordanschlägen. Der Mächtigste bleibt allezeit mit einem Rest Ohnmacht an einen Rest Macht des Ohnmächtigsten gefesselt. Israel und Palästina müssen zusammenleben und können das nur, wenn sie sich ebenbürtig auf eine gemeinsame Sicherheit verständigen. Jeder Versuch, durch überlegene Militärschläge oder durch Terrorismus die andere Seite niederzuzwingen, vermehrt nur das gemeinsame Leiden. Sollten die USA zusammen mit gefälligen Satelliten die bisherige Gewaltstrategie Israels übernehmen, droht ihnen und uns allen die Wiederholung jener Gewaltkette in Weltmaßstab." (5)

"Die egomanische Verblendung sorgt aber dafür, das Unmögliche mit aller Gewalt dennoch erzwingen zu wollen. Wie anders wäre zu verstehen, dass Präsident Bush - bisher wenigstens - präzise der illusionären Strategie Sharons folgt, der starrsinnig darauf beharrt, das Leiden seines Volkes, verursacht durch die Selbstmordanschläge der Palästinenser, mit Panzern und Raketen beenden zu wollen. Lernfähigkeit setzt prinzipiell Bereitschaft zu Selbstkritik voraus. Diese aber kommt dem abhanden, der sich als auserwählter Vollstrecker göttlichen Willens oder gar als selbstvergöttlichte Heilsfigur erlebt." (8)

"Die Sorge ist, dass es für einen Präsidenten, der noch die Todesstrafe gutheißt, besonders schwer sein könnte, diesem Vergeltungsbedürfnis hinreichend maßvoll nachzugeben und im Rahmen des Völkerrechts zu bleiben, das ja keine Racheaktionen kennt. [...] Rachegefühle entstehen eben aus dem, was jetzt die Amerikaner erleben: Symbole ihrer Selbstachtung, ihres Machtgefühls wurden zutiefst beschädigt. Sie sind bis ins Herz getroffen mit den Angriffen, die sie erleiden mussten. Und dann entstehen natürlich Bedürfnisse nach Vergeltung. Wobei dann immer wieder die Frage ist, ob dieses Vergeltungsbedürfnis so überschießen wird wie in 'Michael Kohlhaas'. Das ist ja sozusagen das Paradebeispiel dafür, wie eine tiefe Verletzung, Demütigung, Kränkung - das gilt für kollektive wie für einzelne - dazu führen kann, dass es Racheaktionen gibt, die dann viel mörderischer werden als das, was man selber erlitten hat. Verliert diese Vergeltung das Maß, besteht die Gefahr einer Eskalation." (2)

"Deutsche Verantwortung sieht anders aus als gehorsame Unterwerfung unter eine neue Strategie, die mit Krieg immer nur neuen Hass, neue Rache, neue Gegengewalt säht, so wie uns das im Nahost täglich vorgeführt wird." (9)